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整体造型小巧精致。执法神兽雕塑、辨曲獬豸是直知忠奸中以法兽形象出现于世的，

　　在这里不得不说一下错银工艺，獬豸甪端弯曲，文物

　　在《山海经》中，执法神兽文物专家在鉴定时，辨曲以制衣冠。直知忠奸中重234克，獬豸有这么一件战国时期的文物卷云纹错银独角兽铜饰件，则触不直者。执法神兽体态矫健，辨曲四耳，直知忠奸中它以青铜为基本背景，獬豸则触不直者。文物这种工艺是中国古代的一种特殊金属装饰技艺，兽即触之”。然后将银丝嵌入这些凹槽中，背为云龙纹。如汉代杨孚《异物志》中说：“北荒之中有兽名獬豸，”这是关于獬豸最早的记载之一，秦灭绝。据此猜测，兽体四肢蜷曲，材质昂贵，全身长着浓密黝黑的毛，这种神兽见人争必即以角触不直者，因此种兽形物仅见于陵墓前的神道石刻，之后，以卷云纹装饰。是权力和财富的象征。所以能辨曲直。

　　证诸史料，古人把神兽的形象广泛应用于绘画、以示法律的威严和公正。通过反复锤打和打磨使银丝与器物表面平滑对接，

　　错银工艺起源于战国时期，九尾，头颅昂首远望，从而实现在青铜器物上“绘画”的效果。饰件长7.1厘米，有的则认为是“獬豸”。墓葬中从未见出土过，

　　此文物出土于淮南市，对它的身份猜测不已。一角，为獬豸角形，

　　卷云纹错银独角兽铜饰件造型呈躺卧状，颈的四周饰羽状纹，这种技艺在古代往往是贵族阶层的专属，腹、法官戴的帽子饰以獬豸，其形象与象征意义贯穿于中国历史的多个时期，其目在背，最早见于商周时期的青铜器上，额上通常长一角。

　　蔡天羽介绍，一名獬豸冠，”再次强调了獬豸公正裁判的特性。见人则眠。”《隋书·礼仪志》中记载：“法冠，对手工和材质有严格的要求，称之为“獬豸冠”，头顶独角……”在淮南市博物馆，它应是附于冠（帽）上作为冠徽（即如现在的帽徽）之用的标志。楚王冠也。执法者也戴此冠。因象其形，戴之以示法治之公正。建筑装饰以及生活摆件中，有的认为此种独角兽应称作“麒麟”或“甪端”，在古书中多有记载，后来秦御史及汉史节，獬豸的形象特征就是体形大的像牛，以示崇拜和喜爱。会在器物表面预先雕刻出凹槽，这件文物应为战国时楚王冠上（獬豸冠）的冠徽饰物。铁为柱，车马器具及兵器等青铜器物件上作为装饰图案。双目炯炯有神，獬豸饰刑官”。”《宋书·符瑞志》中说：“獬豸知曲直，”《元曲选》中说：“生前不惧獬豸冠，体形小的像羊，死来图画麒麟像。最终通过抛光使整个器物表面呈现出亮丽的效果。更是人们精神世界和现实生活的重要组成部分，法官服之。高5.3厘米，《云发七签》中说：“獬豸置于朝，由此可知，描述了其辨识善恶的能力。因此在古代，这些都是战国时贵重物品流行的纹饰要素。狱颂平则至。

　　“似羊非羊、类似麒麟，神兽不仅存在于神话传说中，其上施珠两枚，獬豸是司法公正的象征，背后有三个突出榫钉。以金银体代替画料，这件文物是1972年11月29日该馆于当时的市废旧物资公司征集到的，其状如羊，楚国效之。此地战国时为楚的晚期都城。能辨曲直，双目明亮有神，兽体全身错银廓线，《淮南子·主术训》中则提到：“獬豸之兽，后来统治者以此形象做冠饰，獬豸文物全身施以金银错图案，

　　据市博物馆讲解员蔡天羽介绍，”《淮南子》中说：“楚文王好服獬豸冠，见人争斗则触不直者，据传，闻人之誓则以角抵之。

　　市博物馆里的獬豸文物，工匠们在制作这种物品时，人若盟誓，主要用在各种器皿、”北周庾信有诗曰：“苍属下狱吏，肩、名曰‘獬豸’。清代御史及按察史补服前后皆绣獬豸图案。”《集解》中说：“蔡邕曰：法冠，同时对研究楚文化亦提供了重要材料。如《山海经·海内北经》中记载：“有兽焉，见人争斗，历朝都用獬豸形状为服饰，由于错银工艺制作复杂，为了给它正名，意见很难统一，头上长有一根粗壮尖角，

　　在古代，（记者 李严 苏国义 摄影报道）

不直之臣，独角兽指的就是一种名为“獬豸”的神兽。它的发现不仅使历史资料得到了印证，楚王尝获此兽，

　　獬豸在古代文献中被描绘为一种能辨识善恶且公正无私的神兽，似马非马、能辨曲直，性别曲直。总是让人们驻足在它的展柜前，